유일하신 하나님

삼위일체 신이 어디서 나타났는가?

도대체 ‘삼위일체 신’을 믿는 자들은
성경 어느 구절을 근거로 ‘삼위일체 신’을 믿는가?

그 근거 구절을 여기에 좀 올려 보라
----------- 어디, 몇 장, 몇 절에 ‘삼위일체 신’이 설명되고 있는지를 ---

=============================================
아래 구절들은 성경에 기록된 신은 ‘삼위일체 신’이 아니란 걸 설명해 주고 있다.

----------------- 유일하신 하나님

(사 37:16) 그룹 사이에 계신 이스라엘 하나님 만군의 여호와여
주는 천하만국의 유일하신 하나님이시라 주께서 천지를 조성하셨나이다

(요 5:44) 너희가 서로 영광을 취하고 유일하신 하나님께로부터 오는 영광은
구하지 아니하니 어찌 나를 믿을 수 있느냐

(요 17:3) 영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자
예수 그리스도를 아는 것이니이다
(알아야 믿을 수 있고, 알지 못하면 알지 못하는 것을 어찌 맏을 수 있겠는?)

(왕하 19:15) 그 앞에서 기도하여 가로되 그룹들 위에 계신 이스라엘의 하나님 여호와여
주는 천하만국에 홀로 하나님이시라 주께서 천지를 조성하셨나이다

(왕하 19:19) 우리 하나님 여호와여 원컨대 이제 우리를 그 손에서 구원하옵소서 그리하시면 천하만국이 주 여호와는 홀로 하나님이신 줄 알리이다 하니라

(딤전 1:17) 만세의 왕 곧 썩지 아니하고 보이지 아니하고
-------- 홀로 하나이신 하나님께 존귀와 영광이 세세토록 있어지이다 아멘

(딤전 6:15) 기약이 이르면 하나님이 그의 나타나심을 보이시리니
하나님은 복되시고 홀로 한 분이신 능하신 자이며 만왕의 왕이시며 만주의 주시요

(유 1:4) 이는 가만히 들어온 사람 몇이 있음이라
저희는 옛적부터 이 판결을 받기로 미리 기록된 자니
경건치 아니하여 우리 하나님의 은혜를 도리어 색욕거리로 바꾸고
홀로 하나이신 주재와(카이:and) 우리 주 예수 그리스도를 부인하는 자니라

(유 1:25) 곧 우리 구주 홀로 하나이신 하나님께 우리 주 예수 그리스도로 말미암아
영광과 위엄과 권력과 권세가 만고 전부터 이제와 세세에 있을지어다 아멘


(욥 9:8) 그가 홀로 하늘을 펴시며 바다 물결을 밟으시며
------- 북두성과 삼성과 묘성과 남방의 밀실을 만드셨으며

(사 44:24) 네 구속자요 모태에서 너를 조성한 나 여호와가 말하노라
------- 나는 만물을 지은 여호와라
------- 나와 함께 한 자 없이 홀로 하늘을 폈으며 땅을 베풀었고

-------- *** ---------

성경 어디에 삼위일체 신이란 구절이 있으며,
------- 아버지 신과 성령 신 그리고 아들 신이란 표현이 있는가?

아버지란 그 뜻이 기원(起源), 근본(根本), 근원(根源), 원천(源泉), 조상(祖上),
창시자(創始者), 원점(原點), 수원(水源)으로 정의된다.
고로 신을 가리켜 아버지라 함은 창조자를 지적하는 단어임을 알아야한다.

성령은 요04:24에
신(神:데오스)은 영(靈:푸뉴마)이시니
예배(禮拜)하는 자가 신령(神靈:신의 영)과 진리(眞理. or 진정:眞正)로 예배할지니라'
라는 말씀을 근거로 신에 대한 정의에 의해 ‘신은 영(靈)이시니’라는 걸 기억해 둬야한다.


아들이라함은
어떤 근원(根源), 원천(源泉), 조상(祖上)
창시자로부터 ‘파생된 존재’, ‘낳아진 존재’ 즉 ‘아버지를 가진 피조물’을 뜻한다.
* (‘ color=Black>아들피조물이며 피조물이 아닌 ‘아들’은 없다.)
마라아가 낳은 아들은 신이 아니다.



삼위일체 신이 어디서 나타났는가?

도대체 ‘삼위일체 신’을 믿는 자들은
성경 어느 구절을 근거로 ‘삼위일체 신’을 믿는가?

그 근거 구절을 여기에 좀 올려 보라
----------- 어디, 몇 장, 몇 절에 ‘삼위일체 신’이 설명되고 있는지를 ---

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아래 구절들은 성경에 기록된 신은 ‘삼위일체 신’이 아니란 걸 설명해 주고 있다.

----------------- 유일하신 하나님

(사 37:16) 그룹 사이에 계신 이스라엘 하나님 만군의 여호와여
주는 천하만국의 유일하신 하나님이시라 주께서 천지를 조성하셨나이다

(요 5:44) 너희가 서로 영광을 취하고 유일하신 하나님께로부터 오는 영광은
구하지 아니하니 어찌 나를 믿을 수 있느냐

(요 17:3) 영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자
예수 그리스도를 아는 것이니이다
(알아야 믿을 수 있고, 알지 못하면 알지 못하는 것을 어찌 맏을 수 있겠는?)

(왕하 19:15) 그 앞에서 기도하여 가로되 그룹들 위에 계신 이스라엘의 하나님 여호와여
주는 천하만국에 홀로 하나님이시라 주께서 천지를 조성하셨나이다

(왕하 19:19) 우리 하나님 여호와여 원컨대 이제 우리를 그 손에서 구원하옵소서 그리하시면 천하만국이 주 여호와는 홀로 하나님이신 줄 알리이다 하니라

(딤전 1:17) 만세의 왕 곧 썩지 아니하고 보이지 아니하고
-------- 홀로 하나이신 하나님께 존귀와 영광이 세세토록 있어지이다 아멘

(딤전 6:15) 기약이 이르면 하나님이 그의 나타나심을 보이시리니
하나님은 복되시고 홀로 한 분이신 능하신 자이며 만왕의 왕이시며 만주의 주시요

(유 1:4) 이는 가만히 들어온 사람 몇이 있음이라
저희는 옛적부터 이 판결을 받기로 미리 기록된 자니
경건치 아니하여 우리 하나님의 은혜를 도리어 색욕거리로 바꾸고
홀로 하나이신 주재와(카이:and) 우리 주 예수 그리스도를 부인하는 자니라

(유 1:25) 곧 우리 구주 홀로 하나이신 하나님께 우리 주 예수 그리스도로 말미암아
영광과 위엄과 권력과 권세가 만고 전부터 이제와 세세에 있을지어다 아멘


(욥 9:8) 그가 홀로 하늘을 펴시며 바다 물결을 밟으시며
------- 북두성과 삼성과 묘성과 남방의 밀실을 만드셨으며

(사 44:24) 네 구속자요 모태에서 너를 조성한 나 여호와가 말하노라
------- 나는 만물을 지은 여호와라
------- 나와 함께 한 자 없이 홀로 하늘을 폈으며 땅을 베풀었고

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성경 어디에 삼위일체 신이란 구절이 있으며,
------- 아버지 신과 성령 신 그리고 아들 신이란 표현이 있는가?

아버지란 그 뜻이 기원(起源), 근본(根本), 근원(根源), 원천(源泉), 조상(祖上),
창시자(創始者), 원점(原點), 수원(水源)으로 정의된다.
고로 신을 가리켜 아버지라 함은 창조자를 지적하는 단어임을 알아야한다.

성령은 요04:24에
신(神:데오스)은 영(靈:푸뉴마)이시니
예배(禮拜)하는 자가 신령(神靈:신의 영)과 진리(眞理. or 진정:眞正)로 예배할지니라'
라는 말씀을 근거로 신에 대한 정의에 의해 ‘신은 영(靈)이시니’라는 걸 기억해 둬야한다.


아들이라함은
어떤 근원(根源), 원천(源泉), 조상(祖上)
창시자로부터 ‘파생된 존재’, ‘낳아진 존재’ 즉 ‘아버지를 가진 피조물’을 뜻한다.
* (‘ color=Black>아들피조물이며 피조물이 아닌 ‘아들’은 없다.)
마라아가 낳은 아들은 신이 아니다.

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