그런데 우리나라 시인 안서 김억은 일제시절부터 육이오 동란까지 활동하였고 김소월의 스승이었는데 그가 우리 정서에 맞게 번역을 하여 제목을 동심초라고 지었고, 또 인기있는 가곡이 작곡되어서 많은 가수들이 애창하였다. 아래에 권혜경의 노래를 YouTube로 올린다. 작곡자는 요석 김성태로 알려져 있다.

해설

이 시를 지은 설도(AD 768-832)는 자가 홍도(洪度)로 본래 지금의 서안(西安)에 해당하는 장안(長安) 사람이다. 아버지 설운(薛鄖)은 조정의 관료로 있었는데 학식이 연박(淵博·넓고 깊음)하여 어렸을 때부터 설도에게 글을 읽히고 시문을 짓게 하였다. .
설도의 미래 운명과 관련하여 유명한 일화가 전해진다. 즉 부녀가 집 정원에 앉아 오동나무를 바라보고 있다가 아버지가 먼저 한 구 읊었다.
‘마당에 있는 오랜 오동나무 한 그루, 줄기가 구름 속까지 치솟았구나(庭除一古桐, 聳干入雲中).’
그러자 설도가 대구를 달았는데 이러하였다.
‘가지는 남과 북에서 오는 새를 맞고, 잎은 오가는 바람을 보내는구나(枝迎南北鳥, 葉送往來風).’
부친은 이 대구를 듣고 그 재주를 기뻐하면서도 이 시구가 딸의 ‘동서남북으로 오가는 손님들을 맞고 보내는’ 운명이 예견되는 것 같아서 걱정을 했다고 한다.
얼마 후 부친이 권력자의 비위를 거슬러 사천 성도(四川 成都)로 폄적(貶謫·벼슬을 떨어뜨리고 귀양 보냄)하게 되자 온 가족이 함께 이사를 왔는데 또 몇 년 되지 않아 설도 나이 14세에 아버지가 풍토병에 걸려 죽게 된다. 16세 되던 해 모친을 봉양하고 가사를 꾸리기 위해 음률을 잘 이해하고 언사(言辭)를 지혜롭게 풀며, 시부(詩賦)에 뛰어난 능력을 인정받아 예견된 운명처럼 설도는 결국 악기(樂妓: 노래를 부르는 고급 기생, 수청은 들지 않아도 되었다고 한다)로 적(籍)을 올리는 길을 선택하게 된다.
그의 뛰어난 시적 재능은 785년 사천절도사로 온 위고(韋臯)의 눈에 들어 공문을 작성하고 장서를 관장하는 교서(校書)라는 벼슬자리를 추천받게 되고 사람들로부터 많은 중시를 받게 된다. 설도는 평생 위고 이래 총 11명의 절도사로부터 불려 다니며 많은 시문을 짓게 된다. 설도는 곧 시단에 널리 이름이 나 백거이(白居易.772-846), 원진(元稹.779-831), 두목(杜牧.803-852) 등 당시 명망 있던 시인들과 많은 시적 교류를 했다. 현재도 원진 및 백거이와 주고받은 많은 창화시(唱和詩)가 남아 있다.
설도는 느낀 바 있어 나중에 돈을 내고 악기의 적에서 탈퇴하여 자유롭게 살게 된다. 설도 41세 때 시작된 10세 이상 아래인 원진과의 늦사랑이 천고에 전해지고 있다. 원진은 설도와 많은 연정의 시를 주고받는데, 그녀를 한나라 때 사마상여(司馬相如)와 짝을 이룬 탁문군(卓文君)과 같이 거론하기도 했다.

주석

欲問(욕문); 묻고자 하다, 알고 싶다. 相思; 그리워하다. 그리운 님, to yearn, to pine
攬(람); 잡아매다, 손에 쥐다. 將以; 장차 그로써. 遺; 주다, 보내다.
春愁(춘수); 봄의 근심, 이성에 대한 사무치는 그리움.
風花(풍화); 風中的花。指用華麗辭藻寫景狀物的詩文。바람속의 꽃.
佳期(가기); 좋은 기약, 만날 날.
渺(묘): 아득하다. 結同心人(결동심인); 마음을 함께한 님과 맺어지다.
堪(감); 할 만하다. 견디다, 감당하다.
翻作(번작); to compose, to write words to a tune. 작문 혹은 작곡하다.
玉箸(옥저), 옥으로 만든 젓가락처럼 흘러내리는 눈물. 두 줄기 눈물.
한갓되이; 헛되이

동심초 권혜경 You tube


동심초 조수미 You tube


동심초 설도 Image